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  • 纪念妙境长老圆寂5周年座谈会即将在陕西法门寺佛学院举行

    足戒并依止倓老学习佛法,心中充满希望与欢喜,乃发愿云:“愿精通三世佛法,对千部论师说之无愧!」长老世寿75，僧腊57载，戒腊56。长老一生致力于学习大小乘经论和止观实践，晚年十分重视弘扬《瑜伽师地论》...

    佚名

    |座谈会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/19504620985.html

  • 丛林学院女众学部禅七修道

    四支香，为学生教授「千日修慧，不如一日修道」的观念。永本法师提醒同学，学习经论是为了帮助修行，不是为了找出文字的智能，更重要的是生命的实相。修行应在日常生活中，在无心处用心，直心当下接受；在不著处做事...

    佚名

    |禅七|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/08401022221.html

  • 一个韩国老师的勇气

    云：自从一读楞严后，不读人间糟粕书。不止是楞严经，一切阐述佛法的经论，都在契理契机地揭示宇宙人生的真理。不论是青年学生，还是大学老师，要学到“能为之而生、为之而死的真理”，还是到佛法的宝库里来撷取智慧...

    齐宏伟

    |教育|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/09555637627.html

  • 关于网络弘法之浅见

    一个问题是各网站的重复劳动。比如说，两位居士在彼此互不知道的情况下，同时花费了相当的时间和精力输入了同一部经论。虽然他们输入经典的功德依然很大，但如果事先能彼此通气，分工合作，岂不可以节省下时间与精力...居士的《智慧之光》所设立的“经典录入与需求”栏目是一个好的开端。我们是否可以更进一步，设立一个专门的网址(最好以论坛的形式)，交流有关佛教经论的输入与校对情况，这样不仅可以互通有无，避免重复劳动，还...

    成军

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23244039625.html

  • 护持妙老的因缘

    年十月起，因常听闻上净下空法师讲说《弥陀要解》、《无量寿经》、《弥陀疏钞》等经论，并阅读台中莲社印行的多种经论、杂志，遂对净土法门及高僧大德的行仪略有了解。民国七十四年上福下慧比丘尼往生后，将大兴...某日，一位照空法师以电话向我介绍上妙下境长老，称赞妙老正知正见，通达各种经论，善于说法。我在电话中提出许多问题，其中包括：妙老通达止观教法，是否亦同于智者大师求生极乐净土？是否教人念佛？或是排斥念佛？我...

    王德旺

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06324144350.html

  • 噶玛噶举派出家众的基本训练

    这些工作，但是一定要会，而且这些转世再来的祖古无论在经论、禅观、密法修持中都会展现远较常人快很多的学习速度；大宝法王噶玛巴更是常常会和老师调换角色， 所以累世大宝法王的闭关与否都是由大宝法王自己决定。...法王计划建立的那澜陀佛学院共要学习经论十一年。 　　创古仁波切办了两种佛学院，一种是高级佛学院，只作五年的学习，课程及安排的原因另附。 一种是不作修学时限的限制，学人可以学完所要学的经论后离开，觉得有...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06384845274.html

  • 唯识学的两次译传 《大乘起信论》为昙延所造

    ，藏译并有律天《安慧唯识三十论广释》)。 　　一 　　《成唯识论述记》卷一云：　　“又今此论援引六经：所谓《华严》(重在《十地品》。世亲有《十地经论》，元魏菩提流支译。有藏译本，并有日成注解。...功德庄严}(《成唯识论》卷三只引一颂：“如来无垢识、是净无漏界，解脱一切障、圆镜智相应。”虽无全书译入，但有唐玄奘所译《佛地经》在，并有亲光《佛地经论》七卷论在，可以代详。)、《阿毗达磨)(全经未译入。...

    韩镜清

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06560747433.html

  • 方便道与究竟道

    经论过度强调其法门的殊胜，其至排除、贬低究竟解脱法门所致。行方便者偶而也会听闻到究竟道，但难免经过一番挣扎，可见由方便道渡到究竟道有很大设计不良之处，值得有心人加以改进。　　(1993.5.《新雨月刊》...

    张慈田

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07084949146.html

  • 清净居士墓志铭

    　　清净居士墓志铭 　　怀宁潘伯鹰撰文并书石 　　佛法入中国绵历久长异说寝多正教晦微玄奘起挈遗文以事精译而慈氏之真复显陵夷到今更以泯棼辨讹阐幽振厥纲领.则河间韩君也.君始究心于经论.蓄疑寻义质之尊宿多莫能言.乃发愤自籀字栉句比合离往复疏通.义原一名之未安动旁皇种数千万言.而以瑜伽师地论科句披寻记最胜.盖晚岁乎定.云:夫三藏者,经律论也,而论又其枢也.玄奘之所传大本在是.君举绝学而复明之,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07485453628.html

  • 大乘思想兴起的原因

    为菩萨行在哲学理论上的致使所展开。由于世亲《十地经论》菩提流支等所翻译，相对于旧有昙无谶所译《地持论》等，十分信知大乘阿毗达磨是非常的丰富卓越。以当时之实际情况，吾是初从大乘的意识存在，基於其标准，即成立为大乘经论为原故，其理由很多是研钻之对象，又并末考量以这些为中心而达到目的。毋宁说当时以华严、涅盘、维摩、胜鬘等诸经在传承上所流行菩萨佛教受到自然尊重。菩提流支、勒那摩提、佛陀扇多等三藏相率来华，...

    印　海

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15060455777.html
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